Pravda. Jednoduchá a jasná. Osvobozující a přinášející Světlo. Ale i přísná a spravedlivá. Věčná, neměnná Pravda. Pravda může býti ve své přirozené prostotě chápána všemi. Je možné ji nalézt v přírodních zákonitostech, fyzikálních zákonech, ale i v každodenním životě, pokud ji jen člověk vidět chce. Pravda je ukazovatelem cesty k duchovnímu uvědomění, cestou k nalezení ztracené harmonie a k životu podle Boží Vůle, jenž je nezávislá na lidských přáních. Moudře činí ten, kdo se snaží Pravdu poznat a podle ní uzpůsobit svůj život.
Kniha Ve Světle Pravdy je čistým zdrojem poznání pro ty, jež opravdově hledají Pravdu. Čtení knihy vyžaduje pozornost a procítění psaného duchem, ale i bezohledné zkoumání.
Více o knize se dozvíte v úvodním textu k doprovodu.
Český překlad původního vydání obsahuje v knihách Ve Světle Pravdy, Poselství Grálu od Abdrushina a Doznívání k Poselství Grálu společně 201 přednášek.
Dílo Ve Světle Pravdy je možné stáhnout v elektronické podobě nebo objednat jeho knižní výtisk:
Kniha Doznívání k Poselství Grálu je rozšířením knihy Ve Světle Pravdy - Poselství Grálu. Kdo jí chce rozumět, musí znát knihu Poselství Grálu. Je to celek, který musí být dodržován v předepsaném pořadí, má-li se stát opravdovým věděním.
U příležitosti 140. výročí narození Abdrushina, vyšly oba svazky Doznívání k Poselství Grálu v jedné knize. Objednat si ji lze na výše uvedeném odkazu.
Knihu si lze objednat na výše uvedeném obsahu.
Kniha Odpovědi na otázky obsahuje texty od Abdrushina, které vycházely v časopisech Gralsblätter, Der Ruf a Die Stimme ve 20. a 30. letech minulého století.
Texty jsou seřazeny chronologicky, tak, jak postupně v časopisech vycházely.
Knihu si lze objednat na výše uvedeném obsahu.
Citáty z knihy:
- Mnozí by zoufali sami nad sebou při prvním paprsku Světla, kdyby do nich bez přípravy pronikl, zatímco jiní, kteří doposud nikdy nevěnovali čas k přemýšlení, museli by pocítit bezmezný hněv nad tím, že tak dlouho spali.
- Smrt na kříži nebyla také nutnou obětí, nýbrž vraždou, běžným zločinem. Každý jiný výklad je zkreslením, které má platit jako omluva nebo vzniklo z nevědomosti. Kristus vůbec nepřišel na zemi v úmyslu se nechat ukřižovat.
- Karma, kterou člověk nese s sebou a která se jeví jako jednostranné předurčení, je ve skutečnosti bezpodmínečný následek jeho minulosti, pokud ve vzájemném působení nebyla ještě vyrovnána.
- Hlavní chybou tak mnohých lidí je však to, že usuzují jen podle hrubohmotného a vidí se v něm jako střed, jakož i počítají s jedním pozemským životem, zatímco ve skutečnosti již mají více pozemských bytí za sebou. Tato, jakož i mezidobí v jemnohmotném světě, platí za jednotné bytí, jímž se táhnou bez přerušení napjatá vlákna, takže viditelné důsledky právě probíhajícího pozemského bytí jsou jen malou částí těchto nitek.
- Zneužil poskytnutou mu moc, zavedl princip pokušení, namísto principu podporující pomoci, který je souznačný se sloužící láskou. V Božím smyslu míněná sloužící láska nemá nic společného s otrockým sloužením, nýbrž má výlučně na zřeteli duchovní vzestup a tím věčné štěstí bližního a podle toho i jedná.
- Věřit bez pochopení jest jen setrvačnost a lenost myšlení! To nevede ducha vzhůru, ale stlačuje ho dolů. Proto vzhlédněme vzhůru, máme zkoušet, zkoumat. Touha k tomu v nás není nadarmo.
- Člověk nechť zůstane při tom, co je schopen duchovně pochopit, a snaží se to především naplnit a přivést k ušlechtilému rozkvětu to, co spočívá v jeho silách. On však žel sahá ve své žádostivosti vždy jen daleko nad to, aniž by rozvíjel své vlastní schopnosti, čímž se dopouští nedbalosti, která ho nikdy nenechá dosáhnout toho, čeho je schopen, přičemž požadovaného stejně nikdy dosáhnout nemůže. Připravuje se tím o to nejkrásnější a nejvyšší ve svém vlastním bytí a dosáhne jen úplného selhání ve splnění účelu své existence.